गुरु पूर्णिमा — गुरु का शास्त्रीय महत्त्व

गुरु पूर्णिमा, आषाढ़ मास की पूर्णिमा (पूर्णिमा) को मनाई जाने वाली, केवल एक सांस्कृतिक उत्सव नहीं है। यह उस आध्यात्मिक गुरु-परम्परा (गुरु-परम्परा) की एक औपचारिक स्वीकृति है, जो सहस्रों वर्ष पीछे तक फैली है।

गुरु शब्द दो संस्कृत अक्षरों से बना है — गु (जिसका अर्थ है अन्धकार अथवा अज्ञान) तथा रु (जिसका अर्थ है उस अन्धकार का निवारक)। अतः एक गुरु, अक्षरशः, वह है जो अज्ञान का आवरण हटाता है और साक्षात्कार का प्रकाश लाता है। आगे गुरु-शिष्य परम्परा की शास्त्रीय, योगिक, तथा जीवित वास्तविकता का एक निकट अवलोकन है।

गुरु पूर्णिमा को व्यास पूर्णिमा के नाम से भी जाना जाता है, जो महान् ऋषि वेद व्यास का सम्मान करती है। व्यास को अभिलिखित ज्ञान के सन्दर्भ में सनातन धर्म का आदि गुरु — मूल गुरु — माना जाता है।

यह व्यास ही थे जिन्होंने एकल आदि वेद को चार पृथक् ग्रन्थों (ऋक्, यजुः, साम, अथर्व) में संकलित तथा वर्गीकृत किया, महाभारत की रचना की, तथा अठारह पुराणों की रचना की। भारतीय परम्परा में हर गुरु — चाहे शैव, वैष्णव, शाक्त, अथवा स्मार्त — अपनी शास्त्रीय परम्परा को व्यास तक अनुरेखित करता है।

पूर्णिमा का दिन वह दिन है जब शिष्य गुरु को चुकाता है — धन से नहीं, अपितु समर्पित साधना से।

वेद तथा उपनिषद् गुरु को मात्र एक शिक्षक से उठाकर दिव्य तक के अपरिहार्य सेतु के पद पर स्थापित करते हैं।

कठ उपनिषद् इसी सिद्धान्त को नकारात्मक दिशा से पुष्ट करता है: परम ज्ञान केवल बुद्धि, स्वाध्याय, अथवा तर्क-वितर्क से प्राप्त नहीं किया जा सकता। एक साक्षात्कृत आत्मा का मार्गदर्शन अपरिहार्य है — क्योंकि शास्त्र एक मानचित्र है, किन्तु केवल गुरु ने ही वास्तव में उस भूभाग पर चलकर देखा है।

स्कन्द पुराण (गुरु गीता) इस परम्परा का सर्वाधिक प्रसिद्ध श्लोक देता है, गुरु को त्रिमूर्ति तथा स्वयं परम सत्ता के पद पर उठाते हुए:

शास्त्र से परे, योगिक परम्परा गुरु पूर्णिमा को खगोलशास्त्र तथा मानवीय शरीरक्रिया के लेंस से पढ़ती है।

प्रथम गुरु का जन्म। कहा जाता है कि 15,000 वर्ष से भी अधिक पूर्व, शिव — जिन्हें योगिक संस्कृति में एक देवता के रूप में नहीं, अपितु आदियोगी, प्रथम योगी, के रूप में देखा जाता है — इसी दिन आदि गुरु में रूपान्तरित हुए। उन्होंने हिमालय में कान्ति सरोवर के तट पर अपने प्रथम सात शिष्यों, सप्तर्षियों, को योग का गहन विज्ञान संचरित किया। विश्व की हर योग-शाखा किसी न किसी शाखा के माध्यम से उसी एक संचरण तक अपने को अनुरेखित करती है।

संक्रान्ति तथा दक्षिणायन। गुरु पूर्णिमा ग्रीष्म संक्रान्ति के पश्चात् की प्रथम पूर्णिमा है। इस बिन्दु से सूर्य अपनी दक्षिणी यात्रा आरम्भ करता है — दक्षिणायन। योगिक शरीर-रचना में, ग्रहीय ज्यामिति का यह परिवर्तन मानवीय तन्त्र में ऊर्जा तथा ग्रहणशीलता का एक प्राकृतिक उभार उत्पन्न करता है। इसे वर्ष का ब्रह्माण्डीय ऊर्जा को आत्मसात् करने हेतु सर्वोत्तम समय माना जाता है — आध्यात्मिक साधकों के लिए कृपा प्राप्त करने तथा अपनी साधना को गहन करने का एक सशक्त अवसर।

सनातन धर्म एक ग्रन्थ को पढ़ने तथा वह ग्रन्थ जिस ओर संकेत करता है, उसे जानने के मध्य सावधानीपूर्वक भेद करता है। पढ़ना एक मानचित्र का अध्ययन करने जैसा है। जानना उस भूभाग पर चलना है। गुरु वह है जो उस पर पहले ही चल चुका है।

यही कारण है कि परम्परा परम्परा पर बल देती है — गुरु से शिष्य तक एक अटूट उत्तराधिकार, ताकि प्रत्यक्ष अनुभव कभी खो न जाए, केवल पुनः-संचरित होता रहे। गुरु पूर्णिमा पर शिष्य रुकता है, परम्परा की ओर मुख करता है, तथा कृतज्ञता अर्पित करता है।

इस शिक्षा के गहनतम रूप के लिए — एक ऐसे गुरु का, जो बिल्कुल नहीं बोलते — हमारी कथा चार ऋषि तथा मौन गुरु देखें, जिसमें शिव दक्षिणामूर्ति के रूप में सनकादि कुमारों के सन्देहों को शुद्ध मौन के माध्यम से दूर करते हैं।